modern hochmodern · hypermodern · unmodern

Gegenüber sihet man Käys. Hadriani geharnischtes Brust-Bild; und darneben/ in einem Bogen/ noch eine dieser fast gleich/ die aber modern.

Wer die zur Zimmer-Kunſt gehoͤrige Sachen erkennen wil/ damit er lerne/ wie geſchickte Verbindungen des Holtzwerckes zuerhalten; kan ſich aus Johann Wilhelms Architectura Civili oder Beſchreibung und Vorreiſſung vieler vornehmer Dachwerck &c. (Nuͤrnberg in fol. 5. Bog. Tab. LXXIV. in 2 Theilen) und Johann Vogels Modernen Baukunſt (Hamburg 1707 in fol. 3 Bog. Tabb. 36) Raths erholen.

Des Hrn. Gottfried Hanckii, Paſtoris Magdalenæi und Conſiſtorii Aſſeſſoris, rares Nummophylacium, wie nicht weniger dasjenige, welches der Hr. Michael Liebentantz, Diaconus bey gedachter Kirche zu Maria Magdalena, beſitzt, zeigen beyde einem Curioſo eine Menge rarer und auserleſener antiquen und modernen Muͤntzen und Medaillen.

So gaͤren Griechiſch-Roͤmiſch-Nordiſch-Orientaliſch-Helleniſtiſche Daͤmpfe ganze Jahrhunderte: ſie brauſen gewaltig auf: die Hefen ſinken endlich langſam, und nun! was iſt ausgegaͤhret? ein neuer Moderner Geſchmack in Sprachen, Wiſſenſchaften und Kuͤnſten.

Es hatte in dieſen Tagen jemand dem Grafen geſtanden, daß er nicht gern in der Bibel laͤſe, weil die Schreibart derſelben nicht modern waͤre.

Daß dich Pumpern und deine Einfalt das Mäußlein beisse! – Ich glaub gar, er ist ein Jesuit, weil er so unmodern spricht.

Sie brannte im 16ten Jahrhundert ab, und ward kurz darauf in modernerer Form mit fünf Altären wieder aufgebauet.

Den alten Schriftsteller muß also hier kein Mensch mehr suchen, sondern eine wortreiche Darstellung dessen, was er ohngefähr hätte sagen können, und zum Theil auch wohl hat sagen wollen: der Geist des Alterthums ist verflogen, und ein modernerer an seine Stelle getreten.

Aber ob man mir nicht eben das verdenken wird, daß ich Namen ſo oft brauche, die nicht viel moderner als die Sache ſelber ſind und deren man ſich in Cercles von Ton, ſo wie der Namen »Gott, Ewigkeit» ſtets enthaͤlt, daruͤber laͤſſet ſich diſputiren.

Dieſe ſchoͤne und wichtige Herrſchaft liegt 3 Meilen von Dresden in einer angenehmen und bevoͤlkerten Gegend. Sie beſteht

a. Aus einem ſchoͤnen, großen, maßiven, modern eingerichteten Schloſſe, in welchem ſich uͤber 70 Piecen befinden, nebſt Kanzley, Archiv, dem Amthauſe, großen Pferdeſtaͤllen, ſchoͤnen Gaͤrten, Orangerie, und Treibhaͤuſer, Weinberge, Jagdhaus, Faſanerie ꝛc.

Jakob sehr verjährt gekleidet, Louis hypermodern sitzen sich gegenüber an den Tischen.

Der Amtmann war ein kleines kugelrundes, hoͤchſt freundliches Maͤnnlein mit vergnuͤgt blickenden Augen, und einem rothen Naͤschen; der Doktor Green ein robuſter Mann von mittlern Jahren mit einem auffallenden Nationalgeſicht, modern, aber nachlaͤſſig gekleidet, Brill’ auf der Naſe, Hut auf dem Kopfe.

Hübsche alte Melodieen erregen Freude, eine alte verbrauchte Handlung, so fade, daß sie deshalb sogar hochmodern seyn konnte, erregt keine Freude.

Die Möbel des Salons ſind weniger modern, als maſſiv und koſtbar; dunkle, ſammtne Tapeten bedecken die Wände, ſchwere rothſeidne Gardinen mit goldnen Troddeln beſchatten die Fenſter, Alles iſt prächtig, gediegen, Alles athmet vornehmes Schweigen und Ruhe.

An Mohameds Wiege ist der historische Faden aus dem wirren Knäuel asiatischer Kriegshorden aufzunehmen und durch die furchtbaren, blutigen Labyrinthe, durch die er sich fortspann, zu verfolgen, bis zum heutigen Tage, wo Mahmud II. ihn abzuschneiden, und die einzelnen Fasern an die Civilisation des modernen Europas anzuknüpfen sucht, um neben den übrigen Staaten die politische Existenz zu sichern, und das alte morsche Gebäude mit neuen kräftigen Säulen durch sich selbst zu stützen, damit es sein Dasein nicht mehr der Eifersucht der großen Mächte der Christenheit untereinander, dankt. – Vieles, Unglaubliches ist im Orient geschehen, hat Mahmud vollbracht, noch mehr, fast Unmögliches ist noch zu thun ihm vorbehalten.

Benjamin Constant schrieb zu derselben Zeit: „Die Centralisation ist die Fessel, welche vom Despotismus der Entwicklung der modernen Gesellschaft angelegt worden.“

Mit J. K. Mácha erlosch die bedeutendste dichterische Persönlichkeit Böhmens; man hat von ihm nur ein kleines Gedicht „der Mai“ (Prag 1836), nach dessen Erscheinen der junge Mann starb; aber man erkennt darin eine ungewöhnliche Originalität, jene Art poetischer Kraft, welche aus tieferer moderner Weltanschauung fließt und Byron und Puschkin groß gemacht hat.

Mag aber auch bei einem Ueberschlage im Grossen der höheren Cultur unserer Tage hier ein schlimmer Einfluss zuzuerkennen sein, so hat die moderne Gesellschaft in den civilisirten Ländern dafür auch Mittel und Wege zur Wiedergenesung vom Irresein eröffnet, welche den früheren Jahrhunderten und den ungesitteten Ländern fremd sind — die Irrenanstalten, und die neueste Zeit zeigt einzelne grosse Massregeln moralischer Selbsthülfe von Seiten des Volks, wie namentlich die Mässigkeitsvereine, welche roheren Ländern und Zeiten fehlen und mit denen ganz unzweifelhaft eine der allerhäufigsten Ursachen der Geisteskrankheiten — Esquirol und Prichard nehmen für die Hälfte der brittischen Irren Trunksucht als Ursache an — wesentlich vermindert wird.

Seinem positiven Gehalte nach will jedoch dieser Socialismus entweder die alten Produktions- und Verkehrsmittel wiederherstellen und mit ihnen die alten Eigenthumsverhältnisse und die alte Gesellschaft, oder er will die modernen Produktions- und Verkehrsmittel in den Rahmen der alten Eigenthumsverhältnisse, die von ihnen gesprengt werden, gesprengt werden mußten, gewaltsam wieder einsperren.

Bei uns dagegen lagern die verschiedenen Jahrhunderte des Mittelalters noch immer neben und über einander und in ihrer Mitte hat sich das moderne Leben die moderne Industrie umfangreich entwickelt.

Der Prinz mit seinen Ideen paßt weit eher in ein Kloster des 15. Jahrhunderts, als in unsere moderner Gesellschaft.

Sobald die Naturvölker von der modernen Civiliſation entdeckt werden, iſt es aus mit ihrer Naivetät […]; ihre Volkslieder verſchwinden, wenn man ſie ſammelt, ihre Tracht kommt ihnen weit nicht ſo ſchön vor, wie der kokette Frack des Malers, der ſie um jene beneidet und gekommen iſt, ſie zu ſtudiren; nimmt die Civiliſation ſie auf und ſucht ſie zu befeſtigen, z. B. als Uniform, wie die ungariſche, bergſchottiſche Tracht, ſo nützt das nichts, ſie iſt bereits Maſke geworden und das Volk ſelbſt gibt ſie auf; die treuherzige Sitte, das Du in der Anrede u. ſ. w. geht ebenſo zu Grunde oder dauert als widerliche Affectation fort.

Er ist einfach, aber modern und sehr fein und propre gekleidet.

Wie die grandiose Menge gothischer Pfeiler und Spitzbogen und gemalter Fenster „wo selbst das liebe Himmelslicht taub durch gemalte Scheiben bricht,“ wie diese unmodernen, imposanten, Ehrfurcht gebietenden architektonischen Hallen, in denen die Hunderte von englischen Regenten tagen, wie der „Sprecher“ mit seiner großen Allongen-Perrücke und seinem von Pagen getragenen langen Schlepptalare auf seinem ehrwürdigen gothisch zugeschnitzten und ausgeschnörkelten Throne, der „Parlaments-Polizei-Direktor“ auf seinem päpstlichen Stuhle und sonstige seit Jahrhunderten conservirten Aemter und Namen das uneingeweihte, moderne Auge verwirren und ihm bald Stückchen aus alten Ritterschauspielen, bald abenteuerliche Scenen aus einer Posse der Neuzeit zuzusenden scheinen, so ist auch die historische Composition und die gegenwärtige Lage des Parlaments zunächst etwas Räthselhaftes, Ehrwürdiges und Lächerliches, vielleicht auch Tragisches, und dies wahrscheinlich desto mehr, je genauer man es zu kennen glaubt.

Wir sprachen von Fenelon, von der klassischen und von der modernen Literatur, und die unbekannte Schöne legte Ansichten an den Tag, die mich mit Erstaunen erfüllten.

Pauperismus! so heißt das furchtbare Gespenst, dessen Alpdruck auf der modernen Gesellschaft lastet, das sich an die Fersen der vorwärtseilenden Civilisation heftet, und auf ihr stolzes Triumphgeschrei mit Jammertönen antwortet, das dem Menschenfreunde die Freude an den Fortschritten menschlichen Erfindungsgeistes, an den Siegen meschlicher Kunst über die lebenszerstörenden Kräfte der Natur, an dem blühenden Emporwachsen neuer Geschlechter vergällt durch den Gedanken, daß fast jeder dieser Fortschritte eine Menge fleißiger Hände außer Thätigkeit setzt und zahlreiche Familien ihres gewohnten Erwerbes beraubt, daß die längere Lebensdauer, welche der Mensch der Natur abringt, den sich immer dichter zusammendrängenden Existenzen mehr und mehr die Stätte ihres Daseins und die Gelegenheiten ihres Fortkommens verengt, und daß von den rasch nachwachsenden Generationen ein immer größerer Theil nur dazu bestimmt scheint, zu erproben, wie weit die Fähigkeit der menschlichen Natur reiche, zu entbehren, zu darben und zu leiden.

Erst nach weiterer Entwicklung der Mechanik und gehäufter praktischer Erfahrung wird die Form gänzlich durch das mechanische Princip bestimmt und daher gänzlich emancipirt von der überlieferten Körperform des Werkzeugs, das sich zur Maschine entpuppt.] , die Ausbildung des automatischen Systems und die stets unvermeidlichere Anwendung von schwer zu bewältigendem Material, z. B. Eisen statt Holz — die Lösung aller dieser naturwüchsig entspringenden Aufgaben stiess überall auf die persönlichen Schranken, die auch das in der Manufaktur kombinirte Arbeiterpersonal nur dem Grad, nicht dem Wesen nach durchbricht. Maschinen z. B. wie die moderne Druckerpresse, der moderne Dampfwebstuhl und die moderne Kardirmaschine konnten nicht von der Manufaktur geliefert werden.

Dafür zeugte schon der zwar bequeme, doch unmoderne, durchaus nicht zierliche Schnitt in der Kleidung des Kindes, wie des Vaters.

Wir ſprechen von zwei Intereſſen der Bourgeoiſie, denn das große Grundeigenthum, trotz ſeiner feudalen Koketterie und ſeines Racenſtolzes, war durch die Entwicklung der modernen Geſellſchaft vollſtändig verbürgerlicht.

Im Gegenſatz zu den Nahrungsgewerben haben die Bekleidungsgewerbe viel weniger das Bedürfniß, in der Nähe der Konſumenten zu ſein. Eine ganz andere Wirkung mußten die modernen Verkehrserleichterungen und die moderne Technik da haben.

Vom Standpunkt der Kunst aus ist daher auch die Lehre irrig, die von modernen und unmodernen Stoffen spricht.

Sie hat zwar die Universitätszünfte, statt sie wegzuschaffen, nur einigen ihrer eignen Zwecke dienstbar gemacht und sie ein wenig in ihren eignen Rahmen hineingezogen; sie hat aber doch bei dieser Gelegenheit den Zunftgeist wenigstens durch den weniger unmodernen Typus der Büreaukratie hier und da gemässigt und hat sich neuerdings oft genug in der Lage gesehen, mit der Initiative zur Abschneidung einzelner ganz unerträglich gewordener Zöpfe vorzugehen.

Schon in dem, was man gewöhnlich Physik nennt, ermässigt sich bei gesunder Behandlungsweise das mathematische Bedürfniss und vollends tritt es in der Chemie zurück, einer hochmodernen und in einzelnen Theilen noch sehr jungen Wissenschaft, die in der Reihe der Naturdisciplinen zur Astronomie gleichsam das andere Extrem bildet.

„Meiſter, jeder Menſch iſt das Produkt ſeiner Verhältniſſe. Die moderne Geſellſchaft mit ihrem Produktionsſchwindel hat Sie auf dem Gewiſſen … [Die Leute, die Sie zu Grunde richten, ſind Ihre natürlichen Feinde, gegen welche Sie ſich aufbäumen müſſen, um wieder zu Ihrem Rechte zu gelangen. Gehen Sie, wohin Sie wollen — nur bei uns wird man Ihnen die Hand reichen, denn wir ſind Ihre einzigen wahren Freunde. Die Armuth kann niemals heucheln, ſie giebt ſich immer wie ſie iſt. Meiſter, Meiſter, kommen Sie zu uns und beten Sie den neuen Heiland an.]“

In Konstantinopel verhüllen wohl die Frauen noch ihr Antlitz, erscheinen aber in Kleidern, die der geringste Mann des Abendlandes für ultramodern erklären muss.

Rußland ſteht bis an die Zähne gewaffnet gegen die weſtliche Cultur, und durch ein unglückliches Zuſammentreffen der Verhältniſſe bietet Frankreich dieſem Gegner der modernen Cultur die Hand.

Für einen Kameraden Thilos, einen Offizier in Civil, sahen Sie mir zu harmonisch aus, zu comme il faut, denn die Herren sind immer supermodern oder altmodisch in Civil.

Ihnen sind heute die Begriffe »Künstlergenossenschaft« und »veraltet«, »Secession« und »modern« gleichbedeutend; und grundsätzlich loben sie das Moderne und tadeln das Alte.

Lotte öffnete dem eleganten, jungen, hypermodern gekleideten Mann etwas verlegen die Thür und bat ihn, inzwischen in ihrem »Atelier« Platz zu nehmen, die Schwester würde gleich kommen.

„Und dann möcht ich Dich noch fragen, ob ich zum Photographieren das meergrüne Costüm mitbringen soll, in welchem ich Dir so gefallen habe.

Papa hat übrigens Cabinet-Muschel- Format erlaubt, was jetzt so modern ist, verzeih, wenn ich jetzt schließe, aber ich bin zu Meyers zum Tennis geladen und muß mich noch umziehn.“

Frau Thalheim war in ihrer äußeren Erscheinung so ultramodern wie die Hausfrau, nur ihre Haltung war steifer.

Durch die modernen Neuerer, wie Zola und Gerhart Hauptmann, wird das freilich noch sehr viel mehr ins Extrem geführt. Eine besondere Neigung hat der Naturalismus begreiflicherweise zur Mundart. Das Eindringen fränkischer Formen und Frankfurter Wendungen kennzeichnet nicht minder wie die angewandte Prosa die neue Stilrichtung im Götz gegenüber Goethes Leipziger Lustspielen. Ja, in der eigentlich mundartlichen Dichtung findet der Naturalismus oft seine natürlichste Form; daher denn auch Werke, wie Anzengrubers Bauernkomödien und Romane, wie Gerhart Hauptmanns Weber den Höhepunkt des modernen deutschen Naturalismus bezeichnen.

Die Mitteldimension fehlt ganz, dabei fällt es auf, wie schon früher erwähnt, daß die Blumen und leichten Seidenstoffe als Garnierung den Aufputz mit Federn fast verdrängt haben. Ganze Kränze von Blumen, die sich um den Kopf der Hüte legen, oder ein Blumenarrangement, das den Kopf völlig bedeckt, sind besonders modern.

Und mit dieser Einsicht wird es zugleich klar, daß sich hier auf anderem Gebiete der Gegensatz des traditionell-empiristischen Handwerks zu der wissenschaftlichrationellen Fabrik wiederholt: die sich ununterbrochen umwälzende moderne Produktionstechnik steht – auf jeder einzelnen Stufe ihres Funktionierens – als starres und fertiges System den einzelnen Produzenten gegenüber, während die objektiv relativ stabile, traditionelle, handwerksmäßige Produktion im Bewußtsein der einzelnen Ausübenden einen fließenden, sich stetig erneuernden, von den Produzenten produzierten Charakter bewahrt.

Als er einmal eine hypermoderne Komposition probierte, sagte er: »Jetzt müssen wir aufpassen, daß wir die richtigen falschen Noten spielen.«

Welters ist die Zentralisierung der Erzeugung bestimmter Waren in einigen modern eingerichteten Betrieben zur Verminderung der Herstellungskosten vorgesehen, die stillgelegten Betriebe werden entsprechend entschädigt.

„Wir haben“, so heißt es gewöhnlich, „bei einer normal funktionierenden Wirtschaft, bei voller Warenversorgung und aufgefüllten Lagern in der Vorkriegszeit einen Notenumlauf von 6 bis 7 Mrd. im damaligen Reich gehabt – wie soll es nun denkbar sein, daß für die Westzonen allein ein Umlauf von 10 Milliarden zugelassen ist, in einer Wirtschaft ohne hinreichende Vorräte, ohne freien Außenhandel, mit einem dezimierten, lückenhaft und vielfach unmodern gewordenen Produktionsapparat und einer weit unter dem Bedarf liegenden Erzeugung?“

Deutschland war in den zehn Jahren vor dem ersten Weltkrieg führend in der modernen Architektur und hat auch danach bis zur Hitlerzeit vor allem mit dem Dessauer Bauhaus maßgebend die neuzeitliche Bauentwicklung beeinflußt.

Man hat – damit der moderne Bau nun wirklich von außen ganz modern bleibe – den Einwohnern nicht erlaubt, ihren eigenen Fensterschmuck aufzuhängen.

Die Offiziere der kämpfenden Armee in Algerien, der Garnisonen in Frankreich und der eineinhalb bis zwei übriggebliebenen französischen NATO-Divisionen in der Bundesrepublik sind mehr oder minder deutlich gegen die nationalfranzösische Atomaufrüstung, weil sie alle die Aufspaltung fürchten: die Aufspaltung in eine supermodern ausstaffierte „Atom-Leibstandarte“ de Gaulles und eine hoffnungslos vernachlässigte und veraltete „Fußvolkarmee.“

Man braucht dabei nassen Blaubasalt ebensowenig zu scheuen wie die Pisten der Entwicklungsländer, dafür sorgt das topmoderne Fahrwerk des BMW 1600, das zugleich mit der ausgezeichneten Abstimmung von Federung und Dämpfung die überlegene Kraft des Zwei-Liter-Motors optimal auf den Boden bringt.

Josephs Defaitismus fällt in die Zeit, da die Amerikaner für die Ideale der modernen westlichen Gesellschaft in den Zweiten Weltkrieg zogen.

Aber kann die Dritte Welt überhaupt in die moderne, von den Weißen geschaffene Industriegesellschaft integriert werden?

All dies ist wohlgemerkt auf die moderne Industriegesellschaft westlicher Prägung und nicht etwa nur auf die Dritte Welt gemünzt.

Das neue „Shubert Theatre“ wurde in Century City errichtet, wo die Wolkenkratzer eines ultramodernen Geschäftsviertels das alte Los Angeles immer mehr verdrängen.

Sie steht ihren männlichen Gesinnungsgenossen stolz zur Seite, ist topmodern und hat gute Chancen, ein Heer von Anhängerinnen um sich zu versammeln: die Aussteigerin.

Die meisten westlichen Gesellschaften sind dem Bild moderner offener Gesellschaften näher als die des Ostens; aber die Unterschiede sind graduell, nicht (mehr) total.

a lockt schon der moderne Bau mit seinen Nischen, Rampen und nach oben aufgebrochenen Hallen, mit Gärten und Dachterrassen zum Flanieren durch die heitere Hintersinnigkeit des katalanischen Großmeisters der klassischen Moderne.

Der Anzug des Calibra hingegen sitzt vorteilhaft, und seine Antriebs- und Fahrwerktechnik ist so modern, daß Entwicklungschef Lohr dem Auto die Rolle eines „Dauerbrenners“ zutraut, wie sie in der Gunst der Käuferschaft einst der Familien-Sportwagen Ford Capri gespielt hat und wie sie der VW Golf GTI bis heute spielt.

Straßenbauprojekte sollen auf den Prüfstand, die Abfallpolitik sei technisch unmodern, Energiesparen müsse großgeschrieben werden, und an die undurchschaubare Eigentumsstruktur möchten sie auch heran.

„Haufen moderner Literatur“ läßt Borchardt seine unselige Rosie lesen, aber modern sind auch die verfremdenden Verfahrensweisen seines Textes.

„Wer Umweltpolitik als Milieupolitik betreibt und nicht den Konsens mit der Gesellschaft sucht, wird als unmodern gesehen“, sagte Hustedt.

Zum einen ein westlich-modern orientiertes Großbürgertum vor allem in der Wirtschaftsmetropole Casablanca, das sich mit der Macht arrangiert.

In Hamburg sieht man ihn vor allem in dem schwierigen gesellschaftlichen Transformationsprozess, dem die Entwicklungs- und Schwellenländer im Zuge der Modernisierung ausgesetzt sind, ein Prozess, in dem althergebrachte Traditionen mit modernen westlichen Werten zusammenstoßen.

Ich habe gelesen, dass dies an der DDR lag, dieser unmodernen Gesellschaft.

Oft hat man ja Glück und die Sachen, die man mag, sind auch gerade modern.

Zuerst demonstrierten nur die Anhänger von Mussawi, jung und alt, arm und reich, modern und traditionell.