Proletarier

Die 6te Klasse hieß spottweise Proletarier, weil der Staat nichts als Kinder von ihnen hatte, oder auch Capitecenser, weil nur die Köpfe, nicht das Vermögen bei dem Census in Anschlag gebracht wurden.

Bey Gellius XVI. c. 10. iſt eine merkwuͤrdige, aber doch unbefriedigende Stelle uͤber die Proletarier. Er ſcheint ſie auf das Vermoͤgen zwiſchen 1500 und 375 Aſſen zu beſchraͤnken: […]es iſt aber nicht glaublich daß die Zahl deren Vermoͤgen in dieſen Raum faͤllt ſe bedeutend geweſen ſeyn ſollte daß man ihr einen eignen Nahmen, denen aber, die zwiſchen 12500 und 1500 Aſſe geſchaͤtzt wurden keinen ſolchen gegeben haͤtte. Es iſt vielmehr wahrſcheinlicher daß alle von der ſechſten Klaſſe, die nicht capite censi waren, Proletarier genannt wurden.

Selbst den Proletarier beschenket Deine Huld mit dürren Rindchen Brodt.

Der 1833 aus oem deutschen Preßverein hervorgegangne Männer- oder Sektionenbund war feiner angelegt als jeder frühere; ebenso in Frankreich der zuletzt gebildete Verein der Jahreszeiten; und überall, in England, Frankreich, Deutschland, Schweitz, Italien, suchte man mehr und mehr die Masse der Handwerker, der Arbeiter, der Armen und Proletarier in einen Aufruhr zu verwickeln, der alles Eigenthum, vielleicht sogar die Ehe gefährden müßte.

In ganz Europa, nicht etwa in Deutschland allein, sucht man in Folge der heftigen Erschütterungen aller bürgerlichen Ordnung, jetzt mehr als je, die Proletarier und gemeinern Volksclassen in ihrem Drange nach Macht und Einfluß aufzuhalten, und, wie man sich ausdrückt, dem völligen Ruin des Adels abzuwehren.

Dort steht ein junger idealistischer Revolutionär vom Continent, ein Eingebürgerter von St. Pelagie. Sein Haar wallt lockig über die Schultern […], es ist schwarz und hat vor Frühreife schon, gegen das Licht gehalten, ein graues Lüstre; er runzelt die Stirn, er liest in den Werken St. Justs, er ist adelig und läßt die Bezeichnung davon aus, er ist reich und hungert, um die Empfindungen der Proletairs zu studiren.

[…]Die Kommunisten verschmähen es, ihre Ansichten und Absichten zu verheimlichen. Sie erklären es offen, daß ihre Zwecke nur erreicht werden können durch den gewaltsamen Umsturz aller bisherigen Gesellschaftsordnung. Mögen die herrschenden Klassen vor einer Kommunistischen Revolution zittern. Die Proletarier haben nichts in ihr zu verlieren als ihre Ketten. Sie haben eine Welt zu gewinnen.

Proletarier aller Länder vereinigt Euch!

Alle bisherigen Bewegungen waren Bewegungen von Minoritäten oder im Interesse von Minoritäten. Die proletarische Bewegung ist die selbstständige Bewegung der ungeheuren Mehrzahl im Interesse der ungeheuren Mehrzahl.

Die Kommunisten unterscheiden sich von den übrigen proletarischen Parteien nur dadurch, daß einerseits sie in den verschiedenen nationalen Kämpfen der Proletarier die gemeinsamen, von der Nationalität unabhängigen Interessen des gesammten Proletariats hervorheben und zur Geltung bringen, […]andrerseits dadurch, daß sie in den verschiedenen Entwicklungs-Stufen, welche der Kampf zwischen Proletariat und Bourgeoisie durchläuft, stets das Interesse der Gesammt-Bewegung vertreten.

Das Lumpenproletariat, diese passive Verfaulung der untersten Schichten der alten Gesellschaft, wird durch eine proletarische Revolution stellenweise in die Bewegung hineingeschleudert, seiner ganzen Lebenslage nach wird es bereitwilliger sein sich zu reaktionären Umtrieben erkaufen zu lassen.

Aber die Bourgeoisie hat nicht nur die Waffen geschmiedet, die ihr den Tod bringen; sie hat auch die Männer gezeugt, die diese Waffen führen werden – die modernen Arbeiter, die Proletarier.

[…]So glauben wir denn, daß auch ohne sofortigen und förmlichen Anschluß der Flüchtlinge an die Fahne der Reform von ihnen nicht viel zu befürchten ist. Sie sind unter sich zerklüftet, ja zum Theil feindseliger geschieden, als von uns — man erinnere sich nur an die vor drei Jahren wüthende Fehde zwischen Vogt und Marx. Die „proletarische Partei" und die Bourgeois-Demokraten werden niemals mit einander gehen.

Nachdem wir die gewaltsame Schöpfung vogelfreier Proletarier betrachtet, die blutige Disciplin, welche sie in Lohnarbeiter verwandelt, die schmutzige Haupt- und Staatsaktion, die mit dem Exploitationsgrad der Arbeit die Accumulation des Kapitals polizeilich steigert, fragt sich, wo kommen die Kapitalisten ursprünglich her?

So wären z. B. als kennzeichnende Eigenschaften des Aristokraten anzuführen: Stolz, reizbares Ehrgefühl, hohes Selbstbewußtsein, Uebermuth, Genußsucht u. s. w., während Züge von naturwüchsiger Kraft, von Rohheit und Maßlosigkeit charakterisirend für den Proletarier sind.

[…]Die Verfolgung der Einheitsbeſtrebungen iſt der ſchnödeſte, ſchmutzigſte Schmachfleck in der Geſchichte unſerer Nation. Wer nicht wollte, daß der Deutſche im Ausland wie ein Hund verachtet ſei, dem war Kerker, dem war Vertrauern der beſten Jugend in feuchtem Mauerloch gewiß. Der übelriechendſte Proletarier, der nach zuchtloſer Freiheit ſchreit, iſt ſo gemein nicht, als jene Gewalthaber, die Hekatomben Menſchenglücks und Menſchenlebens opferten für die zuchtloſe Fürſtenfreiheit im deutſchen Bunde.

Der Wirt […]ſchmunzelte wiederholt bei ſeinem Berichte. Ihn erregten dieſe Dinge durchaus nicht; er fuhr unter allen Umſtänden gut. Je mehr Unzufriedene, deſto ſtärker der Beſuch ſeines Lokales. —

Alles war hier darauf berechnet, dem Proletarier zu ſchmeicheln; kein Bourgeoisblatt war zu erblicken, nur Zeitungen einer beſtimmten politiſchen Richtung.

Die Rückständigkeit des weiblichen Geschlechts predigt der Sozialdemokratie keineswegs, die Losung des Frauenwahlrechts fallen zu lassen oder auch nur zurückzustellen, wohl aber die andere: mit der höchsten Kraftentfaltung an der Aufklärung und Schulung der proletarischen Frauenmassen zu arbeiten.

Aber Wilamowitz opfert den hohen tragischen Stil der leichten Verständlichkeit; schlimmer als das: dem modernen proletarischen Geschmack zuliebe quält er uns mit Banalitäten, wo die Tragiker die Sprache einer hohen Poesie reden.

Mit dem Grade des Fortschreitens der proletarischen Bewegung und damit der Kulturentwicklung wächst der Drang nach Mitarbeit, nach Nutzung der Kräfte für die Gemeinschaft, nach Entfaltung der persönlichen Eigenart. […]Daher wird überall, wo der Same des Sozialismus in die vollen Aehren schießt, auch die Saat bereitet der Menschheitsbefreiung des Weibes.

Der bewußte aktive Proletarier des zwanzigsten Jahrhunderts, den Maschine und Großstadt geschaffen, ist weder ein moralischer Heiliger noch ein Gott, er ist der historische Träger einer Idee, des Sozialismus, seine Art ist zeit- und klassengebunden, wenn der Sozialismus sich erfüllt und die Klassen aufhebt, wird auch der Proletarier untergehen.

Er sah in Sarkis Kilikian einen Mann von einiger Bildung (drei Jahre Priesterseminar in Edschmiadsin), mithin keinen Proletarier und gewöhnlichen Asiaten.

Beim Ersten-Mai-Aufmarsch sollten diesmal die Proletarier des größten Betriebes fehlen, und das in der Stadt, die als erste und einzige in Deutschland schon 1890 die ein Jahr vorher vom Pariser Kongreß beschlossene Demonstration für den Achtstundentag durch Arbeitsruhe begangen hatte?

Die geschichtliche Verpflichtung der Proletarier aller Länder, eine neue Gesellschaftsordnung aufzubauen, das ist das Gesamtinteresse

Die Bolschewiki unter Führung Lenins kämpften im Geiste und in der Tat als einzige Partei für die Umwandlung des imperialistischen Raubkrieges in den Bürgerkrieg und mobilisierten das Proletariat Rußlands zum Sturze des Zarismus und der eigenen Bourgeoisie, für die proletarische Revolution.

Tägliche Aufklärung, um den Arbeitern die Ereignisse der Tagespolitik verständlich zu machen, und gleichzeitig ein Bewußtmachen der großen Ziele der Arbeiterklasse – internationale Solidarität der Proletarier, Überwindung des kapitalistischen Systems, Schutz des ersten sozialistischen Staates der Welt – waren ihr Anliegen.

Wie lustig, ein kommunistischer Journalist an deiner Tür, laß ihn doch herein, was kann es schaden, wenn du ihm eine Viertelstunde für seine Sprüche gibst: Imperialismus, Kapitalismus, verfaulte Bourgeoisie, der Zukunft Morgenrot, Proletarier aller Länder, absolute Verelendung, Expropriation, kein Gott, kein Kaiser noch Tribun und ähnlicher Klimbim.

Als Wladimir Uljanow nach seiner Genesung energisch an die Organisierung einer künftigen proletarischen Partei ging, wurde Nadeshda Krupskaja eine seiner ersten Mitarbeiterinnen.

In den Betrieben schuften und fronen die Proletarier nach wie vor zugunsten des Kapitals.

Hier der breitschultrige Neumann, eine wuchtige, proletarische Erscheinung, dort die zierliche Miss Alexander, schon durch ihren Teint als Außenseiterin gekennzeichnet.

Dem Fußball vergleichbar, hat man es mit einem Metier zu tun, das sich am Genre-Ideal proletarischer Männlichkeit orientiert und sich dem auch gelegentlich versichern muss.

Aber vor allem wirkte die Erzählung selbst: die anrührende Aufstiegsgeschichte des schwulen Intellektuellen Eribon, der aus einem proletarischen Milieu in der Provinz stammt, von dem er sich derweil entfremdet hat, für das er sich schämt – um sich ihm kritisch durchleuchtend zu nähern.