Minderheit Minderzahl

Das andere Zeichen oder Zufall bey unserm Affect ist die glüende Röthe/ welche nach der Größe und Minderkeit der Hitze sich mehr oder geringer erzeiget/ und nach der wenigern und übermäßigen Effervescentz ihre Gradus hat.

Dieweilen sein Grösse durch sein Klein- und Minderheit nicht kleiner oder minder worden! und doch auch sein Klein- und Wenigkeit durch sein Grösse nicht ist verschwunden/ oder zu nichten gemacht worden.

Die Röthe, so nach Mehr- oder Minderheit der Hitze folget, entstehet von dem in einigen theils langsamer circulirenden, theils aber gar stillstehenden Säfften der entzündeten Theile sich befindenden vermischten acido volatili cum fixo […].

Ich habe seit langer Zeit die Eifersucht bemerket, welche die großbrittannische Conquetten den Spaniern erwecken, und ich bin gegenwärtig überzeugt, daß die Meinung, welche dieser Staat von der Minderkeit seiner Seemacht hat, zu denen so oft wiederholten schmeichelhaften Erklärungen von dem Verlangen, das gute Vernehmen und die Freundschaft mit Engelland zu unterhalten, Anlaß gegeben haben.

In der That konnte man nichts anders von einem Staate erwarten, wo alle wichtige Entschließungen von der Einmüthigkeit der Stimmen einer zahlreichen Reichsversammlung abhängen. Man findet so viel falsche und so wenig richtige Geister in der Welt, daß man die Sachen vielmehr nach der Minderheit, als nach der Mehrheit, der Stimmen entscheiden sollte.

Es muß solchemnach denen Parlementen von langer Dauer, und einer Mehrheit, die zu erkauffen ist, das Ganze von unsern Unfällen mit Rechte zugeschrieben werden. Unter was für einem Gesichtspuncte können wir eine Kammer der Gemeinen ansehen, die sich so weit vergißt, daß sie fähig ist, den Ausspruch zu thun, daß eine Minderheit eine Mehrheit seye?

Ferner wurde bisher dieſe alſo beſchraͤnkte Bildung nur an die ſehr geringe Minderzahl der eben daher gebildet genannten Staͤnde gebracht, die große Mehrzahl aber, auf welcher das gemeine Weſen recht eigentlich ruht, das Volk, wurde von der Erziehungskunſt faſt ganz vernachlaͤßigt, und dem blinden Ohngefaͤhr uͤbergeben.

Nichtsdestominder wird es an Verfechtern der Tagsazung im Rathe von Bern auch nicht fehlen, und da beide Schultheißen (die HH. v. Wattenwyl und Fischer), auch der Altschultheiß, Hr. v. Mülinen, an ihrer Spize stehen, so bleibt immerhin zweifelhaft, ob die Mehrheit von 1829 nicht im Jahre 1830 zur Minderheit werden dürfte.

Daß die bürgerliche Geſellſchaft nur für die Mehrzahl, nur für die ärmeren Claſſen zu ſorgen habe, dieſem Grundſatze kann man dann erſt beitreten, nachdem man ſtillſchweigend angenommen, daß die Minderzahl der Geiſt- und Güterbegabten, daß jene Glücklichen, für welche ſchon die Natur geſorgt, den Schutz und den Beiſtand der bürgerlichen Geſetze entbehren können.

Landgraf Philipp wollte der Mehrheit der Stände nicht zugeſtehn, über die Gebiete der Minderheit ſo tief in ihr Inneres eingreifende Beſchlüſſe faſſen zu dürfen, ohne deren Beiſtimmung.

"[…] Es ist das Resultat, wo nicht der Zweck, für die Minderzahl ein Uebergewicht über die Mehrzahl zu erringen […], indem man sich ein Monopol im Geldwesen sichert, um in der Gesellschaft eine Kette von Abhängigkeit zu erzeugen, welche alle Classen veranlaßt, von priveligirten Associationen die Mittel zu ausschweifenden Speculationen zu erwarten – statt der männlichen Tugenden, welche die menschliche Natur ehren, ein hungriges Bestreben nach luxuriösen Genüssen und plötzlichem Reichthum zu erzeugen, welche die, die darnach haschen, abhängig macht von denen, welche die Mittel dazu liefern, – an die Stelle republicanischer Einfachheit und sparsamer Sitte eine krankhafte Begierde nach weibischer Genußsucht zu setzen und jene unbesonnene Verschwendung hervorzurufen, welche die fleißigen Völker fremder Länder in Armuth und Sklaverei gestürzt hat, – und endlich, statt der gleichen politischen Rechte, deren Erringung der Zweck und die vermeintliche Belohnung unsers revolutionären Kampfes war, ein System ausschließlicher, durch eine parteiische Gesetzgebung ertheilter Privilegien zu setzen.“

In frühern Zeiten hatten die beiden Parteien ſich innerhalb der Reichsverſammlung einander entgegengeſetzt: jene alte Mehrheit des Jahres 1529, und die proteſtantiſche Minderheit, die jedoch unaufhörlich anwuchs; und der Kaiſer hatte es als ein Hülfsmittel der Macht benutzt, zwiſchen ihnen eine Ausgleichung zu ſuchen; mochte man ſich anſtellen wie man wollte, — in dem Abſchied zu Linz drückte man ſich auf das behutſamſte aus, — ſo erſchien jetzt der Kaiſer als Partei, als die andre der in der Kriegshandlung begriffene Bund; ſchon an und für ſich gewann ein Ausſchuß der Reichsfürſten, der ausdrücklich dazu berufen ward um eine gütliche Unterhandlung zwiſchen ihnen zu verſuchen, eine großartige Stellung.

Was insbesondere den Rühlschen Epurationsplan betrifft, so hätte er vornämlich das gegen sich, daß er einseitig ist, weil durch ihn eine Minderheit die ihr gegenüberstehende Mehrheit zu verdrängen hofft.

Wenn ein Volk in einer Sache getheilter Meinung ist, so sind entweder zwei souveräne Volkswillen da, die sich wechselseitig verneinen und aufheben, oder der Wille der Volksmehrheit wird angenommen als der einzig souveräne Volkswille, welchem die Minderheit sich unterwerfen muß.

Will das badiſche Volk in ſeiner Mehrheit die Republik, ſo hat es das Recht, ſeinen Willen auszuführen, iſt es dagegen eine Minderheit, welche dieſe Staatsform will, ſo hat das geſammte badiſche Volk, vereint mit ſeiner Heeresmacht, Mittel genug, dieſe Parthei zurückzuweiſen.

Venedey dagegen hält es für ein auch vom englischen Parlamente anerkanntes Recht der Minderheit, die Beschlüsse der Mehrheit durch Benutzung aller formellen Hülfsmittel wenigstens zu verschieben und hinzuhalten.

Die Theorie, daß hinter der Minderheit des Reichstages die Mehrheit des Volkes stehe, sey unter den jetzigen Wahlverhältnissen verbrecherisch, führe schnurstracks zur Anarchie, sey eine Rebellion gegen das Princip der Volksherrschaft.

Minderkeit vermehrt der Waare Werth.

Uebereinſtimmend hiemit ſagt ein Schriftſteller des vorigen Jahrhunderts, der über die Jauner ſchrieb und ſich durch ſeine Sprache als Proteſtanten zu erkennen gibt, die Religion, zu der ſich dieſe Menſchenklaſſe bekenne, ſei in der Regel die katholiſche, man dürfe immer hundert Katholiken auf einen oder zween Lutheraner, Reformirte oder Juden rechnen; dieſe Minderheiten bilden die Ausnahme und ſeien allemal Ueberläufer aus dem Bürgerſtande; die Religionswiſſenſchaft der Mehrheit beſtehe in einigen auswendig gelernten Formeln, in Legenden, in ungeſtalten Ideen von Wallfahrten, Meſſeleſen, Roſenkranzbeten u. dgl., und mehr, fügt er mit proteſtantiſcher Härte hinzu, brauchen ſie als Jauner auch nicht zu wiſſen, denn die Religion würde ihnen, wenn ſie ſie dem Weſen nach kenneten, nur beſchwerlich ſein.

Der Staat iſt zur Förderung der Lebenszwecke des ganzen Volkes beſtimmt, nicht aber für die abweichenden Auffaſſungen einer Minderheit; und ganz gleichgültig iſt es hierbei, ob eine Minderzahl geiſtig weiter fortgeſchritten zu ſein glaubt als die Maſſe.

Die demokratische Gleichberechtigung wurde zur Gleichheit der Knechtschaft, die aristokratische Minderheitsregierung zur Herrschaft des Einen über alle, und das Kaiserthum führte Rom seinem Untergang entgegen.

Die in der Monarchie überhaupt vorhandenen 503 paritätischen Schulen werden sodann noch weiter untersucht und dargelegt, dass – nach Abzug derjenigen dieser Schulen, durch deren Errichtung nur die konfessionellen Minderheiten Schutz erhalten, – überhaupt nur 185 paritätische Schulen in der ganzen Monarchie verbleiben.

Er will das Vorrecht, Kinder zu erzeugen, für eine durch wissenschaftliche Fachleute ausgesuchte Minderheit reserviren.

Sie vollziehen sich, hier wie sonst, zuerst in einer Minderheit bahnbrechender Geister, denen langsam die Mehrzahl folgt.

Unter den Jungen fehlte es nicht an Schimpfnamen gegen die katholiſche Minderheit. Die gebrauchte Stilpe ſelten oder gar nicht. Aber „ſo ein Katholiſcher“ kam ihm innerlich wie ausſätzig vor.

Die Kreolen bilden zwar die besitzende Klasse, sind aber ganz in der Minderheit.

Die Statistik zeigt, daß in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts die Gewölbekirchen noch stark in der Minderheit blieben und in der zweiten Hälfte eben erst die Gleichzahl erreichten, allerdings mit großen Unterschieden der einzelnen Stilprovinzen.

Die Sozialdemokratie war prinzipielle Minderheitspartei und ein Hemmnis der Parlamentariſierung, weil ſie ſich mit der gegebenen politiſch-bürgerlichen Ordnung nicht beflecken wollte.

Kommt es aber nicht zu einer wirklichen Mehrheitsbildung, so bleibt nur eine Minderheitsregierung, die dadurch möglich wird, daß ihr von rechts oder von links her Schonung oder passive Unterstützung, eine Art stiller Ceilhaberschaft zugesagt wird.

Es muß genügen, darauf hinzuweisen, daß die Bildung von autonomen öffentlichen Körperschaften (Nationalgemeinden) zur Selbstverwaltung ihrer kulturellen und wirtschaftlichen Angelegenheiten mit dem Rechte des Zusammentritts zu höheren autonomen Verbänden und mit selbstständigen Besteuerungsrecht verlangt wird, daß Bestimmungen über das Wahlrecht zu den parlamentarischen Organen, über die Veröffentlichungssprache von Gesetzen und Verordnungen, über die Verwendung von Staatsgeldern für Erziehungs-, wirtschaftliche und humanitäre Organisationen der Minderheiten, über die Einrichtung von Schulen, über nationalen Wirtschaftsboykott, über Sozialisierung getroffen werden, und daß internationale Garantien, die die gerechte Durchführung der Minderheitenrechte gewährleisten, vorgesehen sind.

Der Deutsche Volksbund ist eine für den Minderheitenschutz im Sinne der Genfer Konvention unerläßliche Organisation , deren Statuten vollkommen im Einklang mit diesem Vertrag stehen.

Bisher Klassenstaat, d. h. politisch organisierte Herrschaft der ausbeutenden Minderheit über die ausgebeutete Mehrheit, wird er durch Umkehrung der Klassenherrschaft ebenfalls umgekehrt.

Die Beschwerde der deutschen Minderheit in Polen über die willkürliche Durchführung der Agrarreform zu ihren Ungunsten wird erst in der Maitagung des Völkerbundrates behandelt werden.

Es gibt keine Statistiken über die Zahl der Ultras, keine soziologischen Untersuchungen über ihren Wirkungskreis. Möglicherweise stellen sie nur eine kleine Minderheit der europäischen Bevölkerung Algeriens dar.

In der Bundesrepublik dienen zur Zeit die folgenden Stichworte zur Identifikation verschiedener Strömungen: Antikernkraft- und Ökologiebewegung; Friedensbewegung (unter Einschluß des Themas Nord-Süd-Konflikt); Bürgerinitiativbewegung; Alternativbewegung (die die großstädtischen Szenen mit Hausbesetzern und Alternativprojekten ebenso wie die Landkommunen umfaßt); Minderheiten (Alte, Homosexuelle, Behinderte usw.); die Psychoszene mit Lebenshilfegruppen und Jugendsekten; religiöser Fundamentalismus; Steuerprotestbewegung, Schulprotest der Elternverbände, Widerstand gegen »modernistische Reformen«; und schließlich die Frauenbewegung.

Wenn ein Land bereit ist, Parlamentsmehrheiten von Stimmenminderheiten anzuerkennen – und die meisten Länder sind das wahrscheinlich –, und wenn es nicht ethnische, religiöse oder sonst fixierte Minderheiten gibt, die zu Wort kommen müssen, dann spricht wahrscheinlich institutionell mehr für Versionen des Mehrheitswahlrechts als für das Verhältniswahlrecht.

Als Sündenböcke werden die „Zigeuner“ für jede Art Mißstand verantwortlich gemacht. Wie kaum einer anderen Minderheit schlägt ihnen überall Fremdenfeindlichkeit und Haß entgegen, der sich in Beschimpfungen, Sondergesetzen, gewaltätigen Übergriffe und Pogromen entlädt.

Wie fest das demokratische Bewusstsein in unserer Gesellschaft verankert ist, das erweist sich darin, wie wir mit den Menschen zusammenleben, die hier ,fremd’ sind, die in der Minderheit sind oder an den Rand der Gesellschaft gedrängt wurden.

Ob es nicht vernünftiger und effektiver wäre, die Krawallmacher roter und brauner Couleur sich selbst und der Polizei zu überlassen. Wenn sie niemand zur Kenntnis nimmt, werden sie vielleicht im öffentlichen Raum wieder werden, was sie in Wirklichkeit sind: Randgruppen, Minderheiten, die nicht für dieses Land stehen.

Doch verlangt sie deshalb weder eine Garantie von Gruppenrechten nach dem Vorbild des völkerrechtlichen Minderheitenschutzes noch ein kulturrelativistisches Bekenntnis zur multikulturellen Gesellschaft.

Dennoch sind die Westler eindeutig in der Unterzahl, eine Minderheit, um die sich Steimle jedoch rührend kümmert.

Bei einer Minderheitsregierung müsste künftig bei jedem einzelnen Projekt zusätzlich nach Mehrheiten im Bundestag gesucht werden, und das Hunderte Male.