Mainstream

You have […] by gradations seen how we have grown into the main stream of our tragedy.

Mainstream=Jazz, jener Stil, der weder traditionell noch modern ist, sondern im „mittleren Fahrwasser“ fröhlich dahinswingt und ungefähr auf der Konzeption des Musikers Count Basies fußt, wurde von Humphrey Lyttelton und seinen Leuten erfrischend dargeboten.

Nach dieser Regel hat ein Präsident, […] die meisten Chancen, wenn er einen möglichst großen Teil der Bevölkerung anspricht, wenn er sich im mainstream of political thinking, im Hauptstrom des politischen Denkens, bewegt und sich nicht zum Exponenten irgendeines Extremismus abstempeln läßt. Johnson hat es meisterhaft verstanden, sich als der Mann des ganzen Volkes zu präsentieren […].

Der Krieg in Vietnam enthüllt die innere Logik des Strebens nach Macht zum Zwecke ihrer Konsoldierung. Der Entschluß der Vereinigten Staaten zu dieser Politik war eine direkte Folge der Vorherrschaft der Mainstream-Ideologie. […] Der Unterschied zwischen der extremen Rechten und dem Mainstream ist in diesem Punkte nur ein taktischer: die erstere befürwortet die Erorberung der Erde, die letztere die Eroberung der Köpfe.

[…]Obwohl scheinbar alle Melodien geschrieben und alle Lieder gesungen sind, findet sie immer noch einige, die man so noch nie gehört hat. Man kann ihre Songs, um einen vergleichenden Begriff zu haben, als Mainstream pop bezeichnen.

Im Zeichen des ‚Mainstream Jazz‘ – einem in England geprägten Begriff für den ‚Hauptstrom‘ der Jazzmusik, der zwischen den Extremen der Avantgarde und des New Orleans Jazz fließt – hat er [Vic Dickenson, N.M.] eine Reihe vielbeachteter Plattenaufnahmen gemacht.

Mainstream […]Hauptstrom der Jazzmusik. Ursprünglich für den Jazz der soliden Mitte zwischen New Orleans und Cool – also den Swing-Stil – geprägt, aber inzwischen […], durchaus im Gegensatz dazu, den Entwicklungsstrom bezeichnend, in dem die jeweils dominierenden musikalischen Tendenzen einmünden.

Die Neuankömmlinge hatten, angesichts solcher Repressionen, nichts Eiligeres zu tun, als möglichst schnell unterzutauenen [!] im vielgepriesenen „American mainstream“. […]Herr Ouspenska war denn auch gar nicht böse, als ein irischer Einwanderungsbeamter seinen Namen der Einfachheit halber in »Ospensky« änderte, […].

Die Indianer sind nach wie vor die vergessene Minorität […]. In ihrem Willen zur Selbständigkeit, ihrer Weigerung, im mainstream amerikanischen Lebens mitzuschwimmen, hatten sie es schwerer als andere Gruppen, die politische Maschinerie für sich in Bewegung zu setzen – jedenfalls bisher.

Die Gesellschaftsbilder von Menschen unterschiedlichster Herkunft, Lebenslage, Erfahrungswelt vereinheitlichten sich auf diese Weise („mainstreaming“).

[…]„mainstreaming“ (übersetzbar mit: dem ideologischen Hauptstrom folgend) ist eine Sammelbezeichnung für voneinander verschiedene Prozesse der Angleichung von Ansichten durch Medienkommunikation. Einer davon, „resonance“ (übersetzbar mit: Anklang, Mitschwingen; gemeint ist das Sich-Verstärken von Erfahrungen aus der Alltags- und „Medienwelt“), ist ansatzweise erforscht, andere Teilprozesse harren noch ihrer „Entdeckung“.

Trotz verschiedenartiger stilistischer Profilierung fanden die Gruppen aus unterschiedlichen Ländern in der alternativen konzeptionellen Ausrichtung zum modisch kommerziellen mainstream-Rock eine Basis für gemeinsame Aktionen.

In kleineren Colleges, in denen die finanziellen Mittel für ein getrenntes Programm in Frauenstudien nicht ausreichen, wird häufig eine Integrationsmethode angewendet, ein sogenanntes mainstreaming, mit dem Ziel, die Integration von Frauenstudien in alle Fächer zu ermöglichen. […]Die Frage, ob es besser sei, Frauenstudien als separaten Studiengang oder als integrierten Teil aller Fakultäten durchzuführen, wird also zum Teil aus pragmatischen Gründen entschieden. Die idealste Lösung ist ja nicht ein Entweder-Oder, sondern beides.

Auch von Gerbner et al. (1980b) stammt die „Mainstreaming“-Hypothese, derzufolge extensives Fernsehen zu einer Vereinheitlichung von Einstellungen in Gruppen beiträgt, deren Standpunkte ohne die (nivellierenden) Fernseh-Einflüsse vergleichsweise weiter entfernt sind. […]So beurteilen etwa formal höher gebildete Vielseher die Welt mit ähnlichem Mißtrauen wie die formal weniger gebildeten Vielseher, während sie sich von den höher gebildeten Wenigsehern stärker unterscheiden. Ähnliche Effekte (vgl. Übersicht bei Cook et al., 1983) finden sich zu Geschlechterrollen, politischen Ansichten über den Kommunismus, zum Recht der freien Rede und zur Selbstzuordnung zur politichen Mitte.

Ex-Terrorist Meyer […] bekam trotz seiner ergiebigen Berichterstattung über den jüngsten Berliner Verfassungsschutzskandal (SPIEGEL 49/1988) keine Festanstellung […]. Auch mehrere andere „taz“-Linke beklagen, daß sie vom „redaktionellen Mainstream ausgegrenzt“ würden.

Die anderen, wie Brandt oder Bahr, mögen auf ihre älteren Tage nicht mehr gegen eine konservative Grundströmung aufbegehren, die sie für den Mainstream halten: Eine Profilierung dieser Art verhindere neue Mehrheiten, blockiere Koalitionschancen mit der FDP und mit ihrem sprungbereiten Außenminister Hans-Dietrich Genscher.

Die deutschen Bühnen begannen damit, Kohouts Arbeiten zu boykottieren. Mit dem Anschluß der österreichischen Theater an den deutschen Mainstream wurde es für ihn auch in Wien zunehmend ungemütlicher. […]Als er dem Volkstheater sein von Mircea Eliade inspiriertes „großes Ahornbaumspiel“ anbot („mein bestes Stück“), holte er sich eine Abfuhr: Diese Saison stehe „Antifaschismus“ auf dem Programm, „Antistalinismus“ passe da nicht hinein.

Wer auf seine Ohren hält, ist heute auf konservierte Musik angewiesen, weil Radio und Fernsehen sich fast allein dem Mainstream verpflichten und Konzerte, jedenfalls auf dem Lande, rar sind.

Sie bekam gute Kritiken. Nicht nur einige „Oscars“ des Magazins Adult Video News, das jedes Jahr in Las Vegas eine Hollywood-getreue Glittershow inszeniert, sondern auch von Mainstream-Medien wie Elle oder Marie Claire. Candida Royalle sagt: „Wir Frauen haben Angst vor Aids und bleiben monogam.“

Die Nachrichtensprecher stehen entspannt an ihrem Pult wie Spieler am Daddelautomaten „Wir haben den Auftrag", sagt Dagmar Reim, Pressesprecherin des NDR, „alle Gruppen der Bevölkerung zu versorgen Umfragen haben ergeben, daß die Rundfunkanstalt mit ihrem Mainstream Programm NDR 2, dem einzigen, in dem Werbung gesendet wird, jüngere Leute kaum mehr anspricht. […]NDR 3 und 4, die hauptsächlich klassische Musik und Kulturbeiträge senden, finden noch weniger Gehör.

[…]Die einen lassen sich von Ghetto & Gangsterism ihre Überzeugung bestätigen, daß all das, was die Konkurrenzgesellschaft an Gemeinheiten produziert – Aggression, Egoismus, rücksichtsloser Überlebenskampf –, der „Natur des Menschen“ entspringt, während die anderen dort im concrete jungle die Quellen einer schillernden Gegen- und Minderheitenkultur vermuten, an denen sie sich laben möchten. Im gemeinsamen Genuß des fatalen Ghetto-Szenarios sind Mainstream und Popkultur längst zu Komplizen geworden.

Gleichzeitig hat die Absorption der Strömung in den mächtigen Mainstream der Kultur begonnen, der bislang noch jede Subkultur geschluckt und verdaut hat: […]Schon lange tragen Manager dank der ganzheitlichen Dienste des New-Age-Beraters Gerd Gerken dessen „Trendwende“ bis in die Chefetagen und versuchen das teuer erworbene Wissen in steigende Profite umzumünzen.

Wuchtig fließt der Mainstream der diesjährigen Kölner Möbelmesse. Kantige Kuben aus massiven Edelhölzern verwandeln die Wohnzimmer in elegante Machtzentralen. Das Bauhaus läßt grüßen, ebenso der puristische Shaker-Schick.

[…]Skrupellos in ihrem heranwachsenden Gehabe treten etwa die Macher von Suck auf, die ihr Magazin als „ein Experiment auf dem Feld der Provokation, ätzenden Dekonstruktionismus und Kreissägen-Journalismus“ definieren; ihre täglich wechselnde Kolumne, eine schmale, langlaufende Textspalte, liest sich wie eine Drogenphantasie, ihre Leserbriefspalte gerät nicht selten zur Publikumsbeschimpfung. Hotwired […]dagegen, seit Oktober 1994 als Ableger der Print-Monatszeitschrift Wired auf dem Netz und damit schon ein Veteran, präsentiert in seiner Kolumne The Netizen eine eigene Berichterstattung aus den Tiefen des Präsidentschaftswahlkampfes, die sich in Jargonhaltigkeit, Schärfe des Tons und Kompromißlosigkeit wohltuend von dem unterscheidet, was man von Mainstream-Medien wie Time oder Newsweek gewohnt ist.

Die IG Metall müsse „dringend Voraussetzungen dafür schaffen“, daß sich Frauen als gleichberechtigte Mitglieder an der gewerkschaftlichen Politik beteiligen könnten. Die Konzepte dafür laufen unter der von der Europäischen Union formulierten Politik des „Mainstreaming“, die fordert, Fragen der Gleichstellung in sämtliche Bereiche des Lebens hineinzutragen.

Patricia Schulz nennt Stichworte: […]Die Veröffentlichung eines nationalen Aktionsplans mit Umsetzungs-strategien zur Gleichstellung, zu der sich die Schweiz an der UNO-Weltfrauenkonferenz von Peking 1995 verpflichtet hat. Der Kampf gegen Gewalt gegen Frauen. Das «Gender Mainstreaming»: Die Gleichstellung soll auf allen Ebenen von Staat und Gesellschaft zur Selbstverständlichkeit (mainstream) werden, zu den normalen «Geschäftszielen» gehören.

„Finde zehn Differenzen zwischen Underground und Mainstream“, fordert Avignon in einem seiner comicinspirierten Bilder und setzt da an, wo die Avantgarde einst nach dem Unterschied zwischen Massenprodukt und hehrem Kunstwerk fragte.

[…]Sumpfschnepfen aus aller Welt lieben das Berliner Bunker Ambiente à la Tacheles & Co. Da kommt Krater-Stimmung auf. Und die ziehen „Höhlenmenschen“ einer affektierten Partylaune in den VIP-Reservaten von Glitzerdiscos vor. Unermüdlich baut die Szene Gegenwelten zum gängigen Mainstream auf.

Dieses Motto, das Tizians Kapitel einleitet, scheint kennzeichnend für alle Beteiligten zu sein. Und doch liegt gerade darin ein sympathisches Verhalten, mit dem man sich auf der Stelle identifizieren kann und das sich fundamental vom gängigen Mainstream menschlicher Wünsche und Zukunftsplanung unterscheidet.

[…]Eine Weile lang taugte Comic-Lesen, ähnlich wie das Hören bestimmter Popmusik, durchaus zur ästhetischen Differenzierung und Selbstinszenierung. Diese Haltung hat sich inzwischen verflüchtigt; der emphatisch beschworene Gegensatz von „Mainstream“ und „Independent“ gilt im Comic ebenso wenig mehr wie in der Musik.

„Die Berliner Comic-Szene hat andere Ausrichtungen und andere Leser.“ Independent hier, Mainstream dort, man hat nicht viel gemeinsam – so lautet die einfache Abgrenzungsformel. […]Man bemüht sich allerdings um Toleranz, schließlich ist man zu Gast bei Schnittchen und Prosecco.

»Ich kann verstehen, dass die Leute in unsicheren Zeiten nach Stabilität suchen. Wenn sie die im Mainstream der Popkultur finden, ist das für sie sicherlich besser als nichts. Das Resultat ist allerdings eine ziemlich statische Kultur. «

Natürlich wollen sie, dass möglichst viele Leute ihr Produkt sehen können, denn Filme sind teuer in der Produktion und Herausbringung – sie müssen also ihre Kosten wieder einspielen und am besten auch noch Gewinn bringen. Deswegen konzipiert Hollywood übrigens immer mehr stromlinienförmige Filme, auch Mainstream genannt, die Kindern und Jugendlichen ebenso gefallen sollen wie deren Eltern und Großeltern.

Gender Mainstreaming ist, entgegen der Einlassung des Autors, keine feministische Strategie. […]Es sei denn, jemand glaubt tatsächlich, dass der Feminismus inzwischen die Vereinten Nationen, die EU und die Politik der BRD steuert, denn dies sind die zentralen Schaltstellen der Entwicklung und Etablierung von Gender Mainstreaming.

[…]SPIEGEL ONLINE: Ein schöner Appell – und nicht der erste seine Art. Wann wird es cooler sein, in einen Apfel zu beißen, anstatt Fastfood zu essen?

Fischer: Ich bin optimistisch, dass Prävention zum Mainstream wird. Vor 20 Jahren wurden die Leute, die Müll getrennt haben, auch belächelt. Heute macht es jeder.

[…]Die Bohème ist aus dem Chelsea Hotel ausgezogen. Jetzt hecken sogenannte Bobos, bourgeoise Bohemiens, in den 300 Zimmern ihre Coups aus: erfolgreiche Berufsleute des IT-Zeitalters, die sich die Rebellion der Bohème als Accessoire umhängen. Im Mainstream ist aufgegangen, was zuvor künstlerische Avantgarde und Subkultur war.

Wer sich heute als Subkultur begreift, will nicht allzu tief versteckt sein, damit der Geld und Ruhm bringende Mainstream einen möglichst schnell ausgraben kann. Das gilt in der Musik genau wie in der Kunst […].

So bekämpfen Jongen und seine AfD das „Gender Mainstreaming“, alle Frauenquoten und Gleichstellungsbeauftragten wollen sie abschaffen. […]„Die gegen die Natur des Menschen gerichtete Gender-Ideologie ist der wichtigsten bevölkerungspolitischen Herausforderung, vor der Deutschland steht, nämlich die Geburtenrate signifikant zu steigern, in extremer Weise abträglich.“

AfD-Chefin Frauke Petry bedient sich des Begriffs der „Pinocchio“-Presse. Und der Ausdruck „Mainstream-Medien“ wird oft begleitet von einem abfälligen Ton. Diese Wortwahl sei aber nicht nur ein geschickter Schachzug von Rechtsaußen, […]

Zum 45. Mal wird auch in diesem Jahr zu Pfingsten das Moers Festival stattfinden, ein Fest für abenteuerlustige Musik jenseits des Mainstreams, das längst Weltruf genießt. […]Seit es 1972 als zwangloses Free-Jazz-Event in einer Ecke der Schlossruine seinen Anfang nahm, entwickelte sich das Festival zu einem zuverlässigen Seismografen für die neuesten Entwicklungen im Einzugsbereich von Jazz, Improvisation und weit darüber hinaus.

[…]Lange her. Seither ist das Programm mit Cats , Mamma Mia , Sister Act und Rocky dem braven Mainstream angepasst worden. […]Service: Der Einlass erfolgt staufrei.

Mit dem Gerät begann ein neues Leben. Ich war kein Aussenseiter mehr, ich reihte mich ein in die Gesellschaft. Ich war mainstream.

„Wir haben festgestellt, dass im Zusammenhang mit der Corona Pandemie über die Gefährlichkeit als auch über die Angemessenheit der Maßnahmen in den Mainstream Medien sehr einseitig berichtet wird“, postete der Laden vergangenen Donnerstag […] „Kritische Stimmen, insbesondere aus der Wissenschaft, kommen nur selten oder gar nicht zu Wort.“

Deutschrap war einmal Subkultur. Heute ist er lukrativer Mainstream. Er hat gesellschaftlich an Deutungshoheit gewonnen, er prägt den Geschmack und Stil von jungen Menschen.